El giro regenerativo en la facilitación de procesos colaborativos

El desafío de la policrisis y el giro regenerativo

El artículo “El giro regenerativo en la facilitación de procesos colaborativos” postula que, en un mundo marcado por la “policrisis” —la simultaneidad e interconexión de múltiples crisis globales: sociales, económicas y ambientales—, la práctica de la facilitación de procesos colaborativos debe revisarse y adaptarse para mantener su vigencia y mejorar su impacto.

La propuesta central es adoptar un “giro regenerativo” que recoloca a los procesos naturales como contexto y modelo para los procesos humanos. Este enfoque da origen al concepto de Facilitación Regenerativa, que busca transformar conflictos y construir acuerdos tomando como fuentes de aprendizaje las ciencias de la vida, la biomímesis y la permacultura social.

El objetivo primordial es trascender la mera sustentabilidad para enfocarse en la restauración de las relaciones humanas y la regeneración de los ecosistemas dañados, orientando las intervenciones hacia la construcción de un futuro más habitable y sostenible, desde una perspectiva de “triple bien”: beneficios para las partes, la comunidad y el planeta.

A diferencia del canon clásico de la facilitación, que aboga por la neutralidad, el giro regenerativo exige una implicación en la escena y un compromiso con las partes y el ecosistema en el que se insertan. Esto implica la aplicación de un “pensamiento complejo” —en términos de Edgar Morin— que integra diversas dimensiones de la realidad y se nutre de saberes no occidentales, como las cosmovisiones indígenas —Kvme Mogen, Suma Qamaña y Tikun Olam—, que desde hace siglos conciben la habitabilidad sostenible a través de la armonía con la Naturaleza.

La regeneración como propósito y método

La Facilitación Regenerativa introduce dos propósitos fundamentales para su intervención:

1. La regeneración de las relaciones humanas dañadas por la violencia y la conflictividad.
2. La regeneración de las relaciones naturales y de los servicios ambientales provistos por los ecosistemas afectados.

El desafío metodológico reside en el diseño de procesos que incluyan a la Naturaleza adentro. El autor utiliza metáforas biológicas, como el micelio de los hongos —a partir de Sheldrake—, que actúa como puente y facilitador del intercambio en un bosque, para modelar la función del facilitador como un agente que revitaliza las relaciones humanas y no humanas.

A partir de la reflexión y la práctica, se proponen cuatro principios metodológicos esenciales para la Facilitación Regenerativa:

1. La inclusión de todas las formas de vida —la Naturaleza— como eje de negociación y acuerdo, integrando la dimensión natural en las agendas de acción.
2. La ternura como función que dignifica la subjetividad de las personas involucradas, especialmente en grupos que sufren desgaste relacional.
3. La atención restaurativa al daño como prioridad, buscando reconstruir la historia del daño relacional y reparar los vínculos entre todas las formas de vida.
4. La orientación y adaptación de los modelos de gobernanza a las necesidades del proceso, promoviendo la autoorganización y las relaciones simbióticas entre seres vivos, humanos y no humanos.

Caso práctico: el Bosque de Arrayanes —Kolümamüll—

El artículo presenta el caso del Bosque de Arrayanes —Kolümamüll—, en Argentina, como una experiencia práctica de Facilitación Regenerativa e Intercultural.

• El problema: a partir de la década del 2000, este arrayanal único, ubicado en el Parque Nacional Los Arrayanes, comenzó a sufrir una progresiva degradación ecosistémica.
• La intervención: el reconocimiento del problema impulsó un proceso de cofacilitación intercultural entre funcionarios de Parques Nacionales y autoridades de las comunidades mapuche vecinas.
• El método: se estableció un diálogo de saberes que combinó los conocimientos de guardaparques, científicos —INBIOMA y universidades— y referentes mapuche, incluyendo especialistas en medicina tradicional, como machi y lawentuchefe. Este enfoque híbrido permitió construir un diagnóstico integral e implementar prácticas conjuntas de cuidado.
• Los acuerdos: las acciones colaborativas incluyeron una ceremonia mapuche para restablecer la energía —newen— del bosque, la modificación de los lineamientos de manejo del parque, nuevas obras de infraestructura destinadas a proteger las raíces y un proceso de restauración ecológica.
• El resultado: el proceso demostró ser eficaz para fortalecer la resiliencia del ecosistema y, al mismo tiempo, sanar las relaciones culturales. También comenzaron a observarse signos de recuperación en el bosque, como vertientes que recuperaron su carga de agua.

Discusión y conclusión

El caso del Bosque de Arrayanes demuestra la potencialidad de la Facilitación Regenerativa para abordar conflictos socioambientales complejos en la era de la policrisis.

El enfoque invita a quienes facilitan procesos a dejar la neutralidad para adquirir una perspectiva “terrestre” —en términos de Bruno Latour—, que comprende a los grupos humanos como parte de una red terrícola viva.

Al reconocer a los actores como cocreadores, con la capacidad de generar nuevas cadenas de significado, la Facilitación Regenerativa busca aumentar la conciencia y la capacidad de proteger y regenerar los ecosistemas, tejiendo redes de acción colaborativa tan eficaces como restaurativas.

El artículo concluye abriendo el debate acerca de cómo intervenir de manera más sensible, tierna, coherente y estratégica en un mundo “tan vivo como herido”.

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